内蒲团《色情男女》三级片

因为这种团队精神最终只能运用到三级片的片场，有一点大材小用了吧，这种精神感召出的结果只能是结尾的大家都走露出“胸与屁股”吧。
《色情男女》拍于1996年，好像有称之为三级片，观之，觉非也，其实，这应该属于反映电影人的电影吧。 反映电影人生活的电影很多吧，有一部日本获得奥斯卡像的电影《浦田进行曲》，好莱坞也有一部莎朗斯通演的《第六女神》，中国有反映特技队的《神龙特技队》，还有一部《电影人》。有一个规律，凡是反映电影人生活的电影不具有什么现实意义，看看而已，没有多大的经典性。 《色情男女》也应该属于那种缺乏多少经典意义的东西。好像这个电影更像是尔东升发牢骚的作品，剧中提到王晶等人的时候，醋意大发。因为是发牢骚，所以就以毒攻毒，破罐子破摔，一面在电影中正人君子般地抨击拍三级片的无奈，一面又塞入三级片的货色。应该说，电影更像是对三级片的嘲弄，就像《大话西游》善意地嘲弄了王家卫的语言一样。 影片可以说从三个层次上以三级片的样式，对三级片的进行了颠覆，就像《堂吉诃德》借一个传统的框架完成了对游侠的颠覆一样，金庸也在《鹿鼎记》中对武侠进行了全面的反动一样。 一是监制的动机来说。用影片中的一句话来讲，就是监制阿虫说的：“现在电影没有人看剧情的，有胸有屁股就行了。” 胸与屁股成为电影的救命稻草。市场的需要就应该满足这种需要，在这种逻辑的指引下，所以三级片应运而生。只是对这种市场趣味的迎合，实际上电影揭示出了这样的荒唐与低级趣味。 二是从导演的动机来说。阿星想有所作为，不想像刘青云扮演的尔东升那样慷慨赴水，所以只有投入三级片的欲海。所以张国荣始终愁眉不展，他把那种恨爱交并的心态表现得甚是到位。 三是从演员的动机来说。开始的舒淇一副嗲声嗲气，娇揉造作，但随着电影的展开，她的朴质的一面日益显露出来，特别是她在回忆中述说的从台湾怀着发财的愿望加盟三级片电影，更像是本人从影经历的自述。这使人想到她后来在《北京乐与路》中，她摇身一变成为一个安徽姑娘，也是怀着发财的梦想，投身到艳舞的舞台。她的被逼无奈从事出卖色相事业的套路，可以说被香港导演屡试不爽地运用着。 但是，她所出入的三级片的摄影镜头，需要她暴露“胸与屁股”，这只能说是她职业道德的一部分，满足观众对“胸与屁股”的一睹为快的需要。她必须面对镜头敞开胸脯，假装高潮汹涌，当这一切成为一种演技的时候，电影中有一句话颇为入木：“演员的尴尬就是他们必须在众目睦睦之下做没有人看见的事。” 所以华叔与她在镜头前卖力地激情，但脱下身后，两人还像没事似的说一声：“谢谢”。如果真的达到这样的一种境界，三级片的意义究竟何在？趋之若鹜的观众是看男女主角的脸上的激情洋溢？在那种大呼小叫的惊涛骇浪中，观众们只是被一种假像蒙蔽，这就是观众想过的电影瘾？电影在这里真是设置了一个深刻的对三级片的诘问。……（下面我不便再深入阐述下去了）。 在三级片“胸与屁股”的背后，却是人物的人性、善良、相互关爱，如舒淇在影片后半部分恢复的善解人意天性，华叔对家庭的关爱，等等，这些更接近于人类的本质感情的东西，一律必须在三级片中遮掩起来，而只把那些与心灵无关的“胸与屁股”完美地呈现在观众，这真是提出了一个悖论，深刻地揭示出三级片是如何回避对人物心灵的深入而只关注肉体的外壳的，三级片的剧组的苦恼也在此处。剧组的职业道德，是以观众的眼光确定的，而他们为了达到观众所需要的职业道德，却是牺牲人与人之间的道德。影片就是在这里对三级片作出了辛辣的讽刺。 影片延伸着完成了对观众只需要感官刺激不需要心灵接触的讽刺，因为操纵着影片中的所有人物命运的、被迫无奈地去违反自己的意愿去拍不想拍的三级片，是由千万个你我组成的市场，是那些道貌岸然的凡夫俗子。与其去批评三级片诲淫诲盗，倒不如说是观众的狮子大开口逼迫三级片影人们投其所好。影片的反三级片的演义性质，在此达到了昭然若揭的程度。 谈谈其它： 1、误导的技巧。香港影片往往故意忽略一部分内容，而让观众顺着电影的诱导走上岔道，等公开谜底的时候，观众就会感到一种参与电影想像、被电影所调侃的惊喜。如阿星与监制阿虫闹翻，阿虫说要向老板告状，当老板如狼似虎地把阿星带到车上时，他准备受罚，这时他才知道阿虫没有告状，下一组镜头就是他与阿虫的和好。留下一点空白给观众，比大陆电影的和盘托出深刻多了。 2、虚拟的技巧。影片中刘青云扮演的尔东升（在自己的导演的影片中挖苦一下自己，总比虚构一个导演好吧，香港人就是有这样的勇气，像《省委书记》中的作者在为书记起名时，特地清除了现任所有省委书记的姓氏，多么孱弱得可怜）死了，但在那个业余电影爱好者讲述他临死前讲的话时，画面上立刻出现刘青云对着张国荣说话，这既是一种时间上的打破限制，也是生死两个空间位置的打破，后来这种技术在《我的野蛮女友》中也作了运用，给我们留下深刻的印象，其实，香港电影早就在这里进行电影时空的任意配置了。最近《寻枪》中的老树精回忆饭桌上的情形，也采用了这种技巧，可以看出中国电影的进步。不过人家是一九九六年就用得相当纯熟了。 3、幽默的技巧。开头与结尾都恶作剧般地挖苦了三级片。开始的激情场面，当导演喊停的时候，却是演员假戏真做，无法刹车，英雄救义般地高喊：“停不下来了。”可谓是中国古语箭在弦上、不得不发的形象图解。 最后一场戏，当张国荣面对镜头诡秘地说他为了让男女主角没有脱衣服的尴尬，让全剧组的人都脱掉衣服的时候，观众的眼前出现了匪夷所思的画面：镜头拉开，男男女女一律裸体，尤如人类茹毛饮血的始前期一样纯朴，面对着一张内蒲团一样的画面，观众会带着笑意、滞留着视网膜上的视觉惊奇，离开电影院的。有创意啊，不服不行啊。 4、故事的节奏。电影内容没有什么新意，人物性格也没有什么激烈冲突，更像是电影导演的自传，着重表现了以张国荣为形象代表的电影人的苦闷，在那种环境与制度下有一种矫情。最后电影人团结起来，特别在球场上的话：“拍电影和踢足球一样需要团队精神。”有一点不着边际，因为这种团队精神最终只能运用到三级片的片场，有一点大材小用了吧，这种精神感召出的结果只能是结尾的大家都走露出“胸与屁股”吧。